L'articolo Il problema dell’adolescenza a Villacidro proviene da RitaPinna.it.

O forse prendono questa faccenda troppo seriamente, strumentalizzando i nostri amici Fido e Bau Bau, a fine politici, o ancora più biasimabile intenzione, vendere notizie “bomba”.

Non mi nascondo, simpatizzo per la destra, ma non vedo in questa cagnara scatenata da pseudo animalisti, alcuna colpa ne nella Signora Sindaco, ne nella Giunta di questo momento.

Altresì c’è da sottolineare un fatto, e cioè l’inosservanza delle ordinanze da parte dei  Vigili Urbani, che pur vedendo i cani dentro al parco( con collare e ben tenuti, quindi non randagi) e per la strada che passeggiano rischiando di provocare incidenti, non intervengono multando i proprietari, anzi rispondono in malo modo a chi fa notare detto reato. L’Aidaa è senz’altro un’associazione importante che si occupa dei nostri amici animali, ma in questo caso farebbe meglio a informarsi, sia sulle leggi, sia sul pericolo igienico che le deiezioni dei cani possono provocare. Anzi, invito proprio l’Aidaa a “spingere” il direttivo Comunale a controllare la sua Polizia, che non fa rispettare le ordinanze emanate dal loro sindaco. Sospetto che ci sia un ribollire politico che mescola e rimescola le notizie e le conduce in un sentiero cieco, perché, voci di corridoio, la moglie di un consigliere dell’opposizione, è presidente della Lega del Cane di Villacidro, e altri usano questa “sporca faccenda” per fare un bel polverone e uscire con qualche punteggio in più per le prossime elezioni. Certo, tutto questo a discapito dei nostri bambini che magari fanno le capriole sull’erba appena innaffiata da un cucciolo o defecata da un cane con padrone a seguito. Ricordo a chi protesta e pensa solo ai propri comodi e al bene del proprio cane, che i bambini non si possono mettere da parte, e magari fatevi una capatina a Cagliari, dove TUTTI  i parchi sono interdetti ai cani, guinzaglio o non guinzaglio, e i padroni vengono multati per non aver raccolto le deiezioni dei loro cani senza se e senza ma! Inoltre lasciate perdere la politica, ed esigete che il personale della Polizia Municipale faccia il suo lavoro, e che il sindaco provveda a sistemare le colonnine distributrici di bustine raccogli deiezioni e cestini incorporati. Per chi credesse, leggendo questo articolo che io non ami i cani, si sbaglia di grosso  ho 2 cani meticci, ma odio chi usa la politica strumentalizzando cani e bambini.

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L'articolo Manifestazione “La castagnata” proviene da RitaPinna.it.

Leggere questo articolo mi ha fatto pensare alla disavventura vissuta da noi e nostra figlia un pò di anni fa. Mi scuserete se non mi presento, ma visto la sete di vendetta di alcuni personaggi della storia è meglio esser cauti!

Chiamerò la bambina Celeste.

Celeste ha 3 anni ed è ora che frequenti la scuola materna quindi vado in segreteria e ritiro i moduli da compilare per l’iscrizione, come tutti i bambini Celeste i primi giorni è un pò restia a restare senza i genitori in un ambiente che non conosce, ma alla fine si abitua e comincia a frequentare. Frequenta poco perchè ha un sistema immunitario molto basso e si ammala spesso, ma alla fine finisce l’anno ed è tutto a posto.

L’anno scolastico successivo, Celeste comincia a sentire disagio dopo circa 2 settimane di frequenza, e il disagio si manifesta sotto forma di incubi, inappetenza e frequenti episodi di vomito.

Tenete presente che Celeste sino ad allora era una bambina vivace e empatica, stava volentieri con tutti senza mostrare alcuna paura e aveva un carattere dolcissimo. Dicevo, Celeste cominciava ad avere questo tipo di disturbi, ma il suo carattere forte non le permetteva di piangere per dimostrare il suo rifiuto alla scuola. Intanto le insegnanti mi avvertono che Celeste non sta seduta a disegnare e che non gli piace stare insieme nel gruppo e che probabilmente aveva un disturbo dell’attenzione, infatti io arrivando a sorpresa una mattina ho visto la bambina in lacrime seduta sola in una panca mentre gli altri bambini giocavano insieme alle maestre, per non parlare delle giornate che celeste rientrava bagnata sino al collo di pipì perchè non diceva che doveva andare in bagno, nonostante il panno non l’avesse più da tanto.

Celeste continuava con gli incubi notturni e si era attaccata a me in modo morboso, e si rifiutava persino di farmi andare in bagno.

Celeste era cambiata di colpo, dal giorno alla notte, una bambina che stava con tutti, solare e allegra era diventa ombrosa e paurosa di tutto.

Ne parlai con il pediatra, il quale mi disse di sospendere la scuola materna e portarla in neuropsichiatria!

Feci come mi raccomanda il pediatra perché comunque la bambina era veramente sofferente.

Dopo diversi mesi di attesa chiamarono dalla neuropsichiatria di San Gavino per prendere in esame Celeste.

Era un’ incubo, non restava da sola con la dottoressa per fare i test a meno che non lasciasse la porta aperta, ma finalmente dopo diversi mesi di test, ci dissero che Celeste non aveva nessun disturbo d’attenzione, anzi era una bambina molto attenta e vivace per la sua età, e anche molto preparata, perché io, quando celeste non ha piu frequentato la scuola materna, le ho fatto imparare l’alfabeto e i numeri, le canzoncine e le filastrocche.

La dottoressa ci disse di rimandarla di nuovo alla scuola materna, ma all’anno scolastico successivo. Noi invece non abbiamo aspettato e l’abbiamo iscritta in una scuola privata, contro il parere delle persone coinvolte, che per coprire le loro mancanze, si proteggevano a vicenda, cercando di non consegnarmi i documenti. Ci siamo tirati dietro critiche e maledizioni da parte di chi aveva paura di perdere il posto perché ha arrecato danno alla salute psicologica di nostra figlia, ma alla fine Celeste è riuscita a frequentare la scuola materna privata.

Dobbiamo dire grazie all’insegnante che l’ha presa in carico a marzo, e che per farle passare il terrore che si era insinuato in lei frequentando la scuola materna precedente ha dovuto sudare sette camicie. Celeste ha finito l’anno e ne ha ricominciato un altro e questa volta è rimasta anche al pranzo con tutti i compagni, giocava insieme e mangiava insieme litigava e faceva pace, come tutti i bambini della sua età, ma non gli piace ancora disegnare! L’insegnante a cui io farei un monumento mi ripete sempre << Mi chiedo cosa ha vissuto Celeste per farla arrivare da me in queste condizioni>> e ancora << Ha recuperato quasi tutti i tre anni di scuola materna in un anno e mezzo, chissà come sarebbe stata se l’avessi avuta da subito, e chissà che cosa ha vissuto per essere arrivata da me terrorizzata in quella maniera>>

Anche in neuropsichiatria , nonostante i test e le loro convinzioni che Celeste non avesse nulla tendevano a farle fare terapia inutile, perché interpellando altri psicologi e pediatri mi hanno detto che poteva tranquillamente essere una bimba normale senza medicalizzazioni a oltranza.

A questo punto penso che tutti quelli che hanno preso parte alla storia, imprimendo indelebilmente traumi alla mia bambina hanno avuto parte attiva nei loro interessi. La mia bambina quest’anno frequenterà la scuola dell’obbligo, ma se dovessi vedere o solo percepire un’altra situazione di quel genere, questa volta mi attiverò prima.

Frequentando altre mamme ho scoperto che Celeste non è stata l’unica vittima!!

Lettera firmata

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Carlo

A 13 anni mi sono innamorata di un ragazzo piu’ grande, ma piu’ che un amore e’ stato un inganno perche’ una sera mi ha portata dai suoi amici e mi hanno violentata; questi abusi sono andati avanti per 3 anni. Lui diceva di amarmi e che dovevo stare tranquilla, ma intanto mi vendeva ai suoi amici”. Cosi’ Annamaria, una ragazza protagonista di una violenza subita all’eta’ di soli 13 anni da parte del fidanzato piu’ grande di lei e, successivamente, anche dagli amici di lui, racconta:”Io non ho avuto la forza di raccontarlo ai miei genitori e mi sono confidata con il prete,ma lui si e’ rifiutato di aiutarmi e si e’ impegnato soltanto a farmi dei test di gravidanza con l’aiuto di una suora. Non ne ho parlato con i miei genitori per paura perche’ io venivo picchiata, minacciata con armi e mi dicevano che se avessi raccontato tutto avrebbero ucciso la mia famiglia.Ero troppo impaurita tenevo tutta questa cosa dentro di me. Dopo che ho sporto denuncia, ho lasciato la scuola perche’ si sono messi tutti contro di me e nessuno piu’ mi parlava, mi hanno isolato, non avevo piu’ amici ne’ compagni”. “Sempre sola, non ho nemmeno avuto piu’ un lavoro, non ho avuto piu’ nulla. La mia forza sono state le forze dell’ordine, che mi hanno cresciuta e sono cresciuta insieme a loro, mi sono vicine e mi sono state vicine. Il mio avvocato (donna) mi ha fatto crescere a casa sua. Questa e’ stata l’unica forza che ho avuto io. I carabinieri per me sono stati una famiglia. In paese tutti sapevano e stavano zitti e non hanno voluto aiutarmi”. La famiglia racconta la giovane non sospettava nulla “mia mamma domandava spesso ‘ma che hai? Perche’ hai questi lividi addosso? Che cosa ti e’ successo?’. E io le dicevo che ero caduta, o magari che avevo litigato con mio fratello. Nascondevo questa cosa, pero’ soffrivo sempre, piangevo, stavo malissimo. Ora a 23 anni ho cambiato paese, sono andata in città, ho un’altra vita. Ma non mi sogno neppure di avere una famiglia, perché chiunque avvicino mi spaventa e fuggo.Mi hanno consigliato una terapia di gruppo e fatto il suo nome, mi puo aiutare?

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di rabbiose fiamme

il crepitare copre ogni altro suono.

Nella petraia riarsa

cercando scampo

corre impazzito il cervo ed il muflone.

Orde di nuovi barbari guidati

dal dio Quattrino estraneo ai nostri culti

son qui tra noi a soddisfare brame

assassine.”

C’è il dolore, c’è la rabbia impotente contro la “matta bestialità”, come dice Dante, che s’è fatta strada e ci spaventa. E gli alberi muoiono così:

Lo scheletro qua e là di qualche leccio

spunta, levando al cielo i moncherini

neri e consunti ad invocar giustizia;”

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“Amore per se stessi. Mentre non suscita nessuna obiezione l’applicazione del concetto d’amore a vari oggetti, è opinione diffusa che sia virtuoso amare gli altri e peccato amare se stessi. Si ritiene che nella misura in cui amo me stesso non posso amare gli altri, che l’amore per se stessi sia una forma egoistica d’amore. Questo punto di vista ha la sua origine nel pensiero occidentale. Calvino parla di amore per se stessi come di ” una peste “, Freud ne parla in termini psichiatrici, ma, nonostante ciò, il suo giudizio è uguale a quello di Calvino. Per lui, amore per se stessi significa narcisismo, libido verso se stessi. Il narcisismo è il primo stadio dello sviluppo umano, e la persona che in età adulta ritorna a questo stadio è incapace di amare; nel caso estremo è malata di mente. Freud parte dal presupposto che l’amore sia la manifestazione della libido, e che la libido sia o rivolta verso altri (amore) o verso se stessi (amore per se stessi). Amore per gli altri e amore per se stessi sono reciprocamente esclusivi, nel senso che più ve n’è di uno, meno ve n’è dell’altro. Se l’amore per se stessi è peccato, ne deriva che l’altruismo è virtù. Sorgono ora queste domande: L’osservazione psicologica sopporta la tesi che ci sia una contraddizione basilare tra l’amore per se stessi e l’amore per gli altri? È l’amore per se stessi lo stesso fenomeno dell’egoismo, oppure è l’opposto? Inoltre, è l’egoismo per l’uomo moderno un vero interesse per se stesso come individuo, con tutte le sue possibilità intellettuali, emotive e sensuali? Non è egli diventato un’appendice del suo ruolo economico-sociale? È il suo egoismo uguale all’amore per se stesso, oppure è cagionato dalla mancanza di esso?…

….Siamo ora arrivati alle premesse psicologiche sulle quali si fonda il nostro argomento. Generalmente queste premesse sono come segue: non solo altri, ma anche noi stessi siamo l’oggetto dei nostri sentimenti e attitudini; le attitudini verso gli altri e verso noi stessi sono fondamentalmente congiuntive Rispetto al problema in questione ciò significa: l’amore per se stessi si trova in coloro che sono capaci di amare il prossimo. L’amore, come principio, è indissolubile per quel che riguarda la connessione tra “oggetti” e noi stessi. L’amore genuino è un’espressione di produttività ed implica cure, rispetto, responsabilità e comprensione. Non è un “affetto” nel senso di essere amato da qualcuno, ma uno sforzo attivo per la crescita e la felicità dell’essere amato, dettato dalla propria capacità di amare.

Amare qualcuno è la realizzazione e la concentrazione dei potere d’amore. L’affermazione fondamentale contenuta nell’amore è diretta verso la persona amata come verso un’incarnazione di qualità essenzialmente umane. L’amore per una persona implica l’amore per l’uomo come tale. La “divisione del lavoro “, come William James la chiama, per cui un uomo ama la famiglia ma non sente niente per lo ” straniero “, è sintomo d’incapacità d’amare. L’amore dell’uomo non è, come generalmente si crede, una astrazione che viene dopo l’amore per una specifica persona, ma è la sua premessa, sebbene geneticamente la si acquisisca amando specifici individui.

Ne deriva che il mio io deve essere un oggetto di amore tanto quanto ogni altro essere. L’affermazione della propria vita, felicità, crescita, libertà è determinata dalla propria capacità di amare, cioè nelle cure, nel rispetto, nella responsabilità e nella comprensione. Se un individuo è capace di amare in modo produttivo, ama anche se stesso; se può amare solo gli altri, non può amare completamente.

Se l’amore per se stessi non è disgiunto dall’amore per gli altri, come ci spieghiamo l’egoismo, che ovviamente esclude qualsiasi interesse genuino per gli altri? L’egoista s’interessa solo di se stesso, vuole tutto per sé, non prova gioia nel dare, ma solo nel ricevere. Vede il mondo esterno solo dal punto di vista di ciò che può ricavarne; non ha interesse per le necessità degli altri, né rispetto per la loro dignità e integrità. Non può vedere altro che se stesso; giudica tutto e tutti dall’utilità che gliene deriva; è fondamentalmente incapace d’amare. Questo non prova che l’interesse per gli altri e l’interesse per se stessi sono alternative inevitabili? Sarebbe così se l’egoismo e l’amore per se stessi fossero la stessa cosa. Ma questa convinzione è l’errore che ha suscitato tante conclusioni errate riguardo il nostro problema. Egoismo e amore per se stessi, anziché essere uguali, sono opposti. L’egoista non ama troppo se stesso, ma troppo poco; in realtà odia se stesso. Questa mancanza di amore per sé, che è solo un’espressione di mancanza di produttività, lo lascia vuoto e frustrato. È solo un essere infelice e ansioso di trarre dalla vita le soddisfazioni che impedisce a se stesso di raggiungere. Sembra interessarsi troppo di sé, ma in realtà non fa che un inutile tentativo di compensare la mancanza di amore per sé. Freud sostiene che l’egoista è un narcisista, che ha concentrato su se stesso ogni capacità d’amore. P vero che gli egoisti sono incapaci di amare gli altri, ma sono anche incapaci di amare se stessi.

È più facile capire l’egoismo se lo si paragona ad un morboso interesse per gli altri, come lo troviamo, ad esempio, in una madre troppo premurosa. Mentre lei crede di essere particolarmente attaccata al suo bambino, in realtà ha una profonda, repressa ostilità per l’oggetto del proprio interesse. È eccessivamente premurosa, non perché ami troppo il proprio figlio, ma perché deve compensare la sua incapacità di amarlo.

Questa teoria sulla natura dell’egoismo è nata dall’esperienza psicoanalitica dell'”altruismo” nevrotico, un sintomo di nevrosi osservato in molti soggetti turbati non solo da questo sintomo, ma da altri ad esso connessi, quali la depressione, la stanchezza, l’incapacità di lavorare, il fallimento nei rapporti col prossimo, e via dicendo. Non solo l’altruismo non è considerato un “sintomo”; è spesso l’unico tratto positivo del carattere del quale i soggetti si vantano. La persona ” altruista ” non vuole niente per sé; vive solo per gli altri, si vanta di non considerarsi importante. È sorpresa di scoprire che, ad onta del proprio altruismo, è assai infelice e che i suoi rapporti con coloro che la circondano non l’appagano. Uno studio analitico dimostra che questo altruismo non è qualcosa di separato dagli altri sintomi, ma uno di essi, e spesso il più importante; che il soggetto è inibito nelle proprie capacità di amare e di godere; che è pieno di ostilità verso la vita e che dietro la facciata dell’altruismo si nasconde un sottile ma intenso egocentrismo. Questo individuo può essere curato solo se anche il suo altruismo è interpretato come un sintomo tra gli altri, in modo che la sua aridità, che sta alla base sia dell’altruismo che degli altri sintomi, possa essere corretta.”

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Da “I disobbedienti” di salvatore curridori

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Grigi tetti arroccati tra loro fanno da sfondo a ciminiere che un tempo hanno fatto sognare il benessere industriale, e che  come sogno all’alba della realtà si è dissolto, lasciando un cumulo di rovine sterili dove non rinascerà mai più nulla.

le ultime fugaci apparizioni di una società primitiva, semplice, piena di poesia.

Fino a quando potremo chiedere di farci partecipi della loro memoria?

Quei tetti che sono stati parte di un mondo lontano,quasi fiabesco, povero, di una vita a contatto con la natura, in un tempo in cui era necessario lavorare molte ore e dormire poco, fare lunghi tragitti a piedi, partire all’alba, rientrare a notte fonda e rimboccarsi le maniche per preparare il pane, lavorare tutto il giorno per guadagnare il sostentamento per la famiglia.

Le bambine seguivano le pecore in campagna, al gelo, scalze e poco coperte. Poi diventate donne i sacrifici crescevano per il bene di tutti, figli e marito, e più avanti negli anni anche per i genitori che, invecchiando, perpetuavano l’usanza quasi da clan, di morire dentro la casa di nascita DENTRO la famiglia!

Un mondo di rinunce, di grande umanità e solidarietà, in cui le persone erano vere e vivevano di valori, avevano il pregio della pazienza, accettavano con dignità gioie e dolori , dividevano tra loro il poco che avevano.

Nella frenesia di oggi non si trova più il silenzio per godere delle piccole cose che ieri rendevano felice e gioiosa una giornata, manca il lavoro svolto secondo il ritmo delle stagioni, con i versi degli animali, la musica delle acquerelle cascate . È stata persa l’anima delle cose, come il profumo del pane, il rumore del vento e dell’umido che scendeva dal Carmine.

Del vecchio paese resta qualche fotografia. E dei ricordi di un tempo solo le vecchine che ogni tanto raccontano ai nipoti o qualche casa rimasta intatta con tutte le sue suppellettili

L’arredamento era semplice ed essenziale. Ma alcune abitazioni hanno serbato in loro parte del mondo che abbiamo perduto per sempre e  che non conosceremmo mai.

Queste immagini scattate da Chiara ci riportano indietro agli odori di una vita passata che purtroppo non conosceremmo mai….. Per visualizzare lo slideshow

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