GIOGUS de FUEDDUS

di tziu Arremundìcu

FATTU E CRACCAU

Termine da vignaioli, che così definiscono il vino novello.

PORTAI A TRAGU

Portarsi dietro una persona poco gradita. Frase che si usa per indicare chi è costretto ad

accompagnarsi a gente di cui farebbe a meno, cioè di quei pesi morti che spesso ti trovi

attaccati alla giacca e non riesci a staccarti di dosso. È una “arte” molto praticata nei nostri

paesi, dove c’è chi vive nell’ombra prendendo a modello persone che reputa capaci di guidarlo

in azioni poco consone, ma questo comportamento crea problemi a chi deve subire tale

attaccamento morboso. In tempi andati erano i fratellini o le sorelline delle fidanzate a svolgere

questa mansione, spinti dai genitori che poco si fidavano dei comportamenti dei focosi

generi, che però di solito risolvevano il problema regalando loro una caramella o un gelato e

riuscivano a scambiare qualche innocente effusione o fugace bacio con la fidanzata.

PISTAI IS DIDUS

Frase che si usa quando si vuol rimproverare una persona di aver fatto un’azione che andava

evitata.

FUEDDAI A ISCUSI

Parlare di nascosto. Tramare contro qualcuno. Criticare facendo finta di niente.

ASCIUGU CHE LINNA

Come sempre si usa una metafora per spiegare un diverso significato. Questa frase infatti

paragona la secchezza di un tronco che ha perso la sua linfa vitale ad una sete che opprime,

specie in giornate calde quando la mancanza di assunzione di liquidi può provocare seri

problemi. Si dice quindi di persona in preda a un impellente bisogno e desiderio di liquidi e

a cui una sana e buona bevuta fa da calmante ad un’arsura che asciuga la gola.

SCAVUAU DE SU MARI

Una persona o una cosa abbandonata, come un relitto su una spiaggia.

DONAI STUPPA DE FIBAI

Dare filo da torcere. Si usa per definire una persona che non si dà per vinta e combatte senza

paura.

TALLAU A FERRUS

Si usa per descrivere quando un qualcosa, un lavoro o una situazione hanno la misura giusta

per colui al quale sono destinati: una frase da sartoria per spiegare come quel determinato

qualcosa sembra un abito cucito su misura, tagliato con precisione con le forbici per farlo

risultare aderente alla persona interessata. È insomma il risultato sardo dell’espressione “cucito

su misura” .

SARTAI GIASSU

Uscire fuori dal seminato. Fare azioni che escono dai perimetri del buonsenso, o proibite, o

parlare a vanvera di cose che non si sanno.

SCRAU DE GALERA

Si definisce così una persona poco raccomandabile a cui che sarebbe meglio non dare molta

confidenza, o da non frequentare.

SCOBERRI S’AMERICA

Si usa questa frase per spiegare quando una persona fortunata trova un bel posto di lavoro

e si sistema senza aver fatto molti sforzi. Si usa anche quando si trova una cosa senza averla

meritata.

PONI A PRUMU

Si usa questa frase da edilizia per far intendere di aver raddrizzato una cosa o una persona

storta. Si usa anche quando si dà un ammonimento o una lezione per una azione da non

fare.

SÉZIU A CADIRA

Si usa questo termine per indicare una persona che occupa un posto importante. Di solito è

riferito a un politico. È anche riferito a chi, dopo aver raggiunto il proprio obiettivo, si dimentica

delle persone che in quella sedia lo hanno fatto accomodare. Questo è un tipico

comportamento che merita il disprezzo con cui il cosiddetto “popolo” biasima gli “arrivati”.

COTTU CHE UNA PIRA

Si utilizza questa frase per identificare una persona innamorata persa. O anche in modo

allegro una persona ubriaca.

BOGAI SU SIZZIGORRU A FORAS

Questa simpatica frase si usa per indicare una persona finalmente uscita dal guscio, ma di

solito è riferita ad un timido che finalmente ha trovato il coraggio di cercarsi una ragazza.

SCAPOTTAI

Tipica frase da giocatore di carte, che si usa quando in una partita messa male finalmente si

riesce a fare un punto. Ma è usata anche in gergo calcistico quando una squadra finalmente

Angelina:

Su sadru chi seus pedrendu

«Ua mama pèsat dexi fillus, ma dexi fillus no arrennescint a assisti ua mama!»

Aiaia naràt sempiri aici fueddendu de sa genti e de is tempus cambiaus. «In totu custu,-

naràt- no nc’intrat sa poboresa, cussa est nascia cun su mundu!» No podìat sunfrì su chi

fut sutzediu a ua femia chi iat connotu issa candu fut piciochedda: «Scedada, fiat bivendu,

anzis morrendu, a istentu. Su diciu: “No tenìat manc’acua in sa marighedda” po

issa fut su giustu, no fiat brulla nò. Ua bixía de coru bonu ddi ‘onàt ua mãu de agiudu

e u prat’e minestra. Si fiat coiada a giovuna po lassai prus cos’e papai a is fradis e sorris

ca fiant medas. Ma sa coia no fut stetia bona, su pobiddu fut prus mandrõi de u cuaddu

stasìu. Su traballu chi ddi praxiat de prusu fut a ingenerai fillus: nde dd’iat fatu fai doxi.

Issa depìat traballai po mantenni is fillus e po is sa ‘mbriagheras de su pobiddu. Andàt

a pullì, fadìat s’acostanti andend’a sciacuai arroba a s’arriu po atra genti, andàt a spigài,

a fai pãi e turrõis, candu agatat u momentu liberu andàt a monti a potai u fasc’e

linna po coscinài. Mai ua dì ‘e festa o de pasiu po cussa pobura. Epuru fut arrennescia

a pesài totus custus fillus chi, gratzias a issa, podìant bivi sa vida insóru cun dinnidadi

e onestadi, ma fiant sen’e coru: ua mama aici dda depìant’ai potada in prantas de mãu

sen’e ddi fai amancai nudda. Gei no si podit nai chi custus fillus fessant cument’e

“Angelina”». Mi prandìa, cument’e chi fessat làti, de is contus chi nosi contat e po is

cosas sàbias si naràt onniota chi aperriat buca. Deu seu potau a penzai chi medas botas,

o mellus nai, medas contus dd’us imbentessat issa. Ua dì dd’ia arregodau de Angelina,

chi nomenàt sempiri, e dd’ia pedìu de si contai su contu; onniota m’arrespondìat «Ua

dì, ua dì.»

Si bit ca sa dì giusta

fut cussa e si dd’iat contau:

«Su contu de Angelina

dd’ia intendiu de aiaia mia,

issa de s’aiaia e aici torrend’acou

si ndi pedrit s’arregodu

me in is pinnicas de

su tempus. Frotzis est u contu

bèciu cant’est bèciu su

mundu! Bivìat, in d’u renniu

piticheddu, in d’u logu

cali si siat de su mundu, u

Rei piticatzu de artaria,

grassu cument’e u procu e

mau cument’e u sribõi infebonàu.

Ua dì iat fatu põi

in presõi u pobur’omini imputau de nu ai pagau sa tàcia. Cussu, scedau dd’iat pagada,

prus de metad’e incungia nde dd’iant pigau, ma su bugíu incarrigàu de su rei dd’iat

cuàu in su magasíu suu. “Su rei miu, deu apu pagau, mi nd’anti pigau giài totu s’incungia

no m’at abarrau nudda po mimi e po filla mia ca téit ua criaturedda de pesài, mi

depit crei deu seu ‘notzenti cument’e u pipiu apenas nasciu…” Su prantu de Sabestu iat

amoddiàu, pagu pagu, su coru de su rei chi iat cumandau: “Ses stetiu sempiri u bonu

sùdditu e ti ollu donài ua possibilidadi: invecias de ti cundennai a mòti ti cundennu a

trinta disi de presõi, ma nou a pãi e acua, sen’e papai e sen’e bufai, chi bivis ses liberu

de torrai a domu tua cun filla tua!” “Balla ca mi dd’at donàu su sceberu: de su tianu a

sa braxa- iat penzau Sabestu, -ddi domandu ua grazia: chi assumancu filla mia potzat

béi a mi bì onnia dì” “E siat!” iat cunzediu su Rei. Apustis tres disi si bìat giai, in su

corpus, su gianù de Sabestu. Sa noti Angelina iat bisàu sa mama, mòta candu tenìat

dex’annus, e dd’iat nau: “Scéti tui, filla mia, podis sravai babu tuu donendidd’a papai”

“Ma, mamai, onnia dì mi cumpudant, no ddi potzu potai nudda…” “Mancai ti cumpudint

béi no t’ant’agatai mai su mandiari chi depis potai a babu tuu: allataddu cument’allatas

su pipiu! Aici ddi podis torrai sa vida”. “Mi ndi parrit bregungia!” “Sa bregungia

tocat a dda ponn’a pati, candu ddoi est s’abisongiu. Cumenti nàrat su diciu: s’abisongiu

bogat sa bècia a curri!”

Angelina de s’uncras’e totu iat fatu cumenti dd’iat conzillau sa mama, bincendu

sa resistenzia de su babu, ca no obìat. In pagus disi Sabestu si fut torrau a lucidài. Su

Rei iat cambiau is guadrias de presõi imputaus de no dda cumpudai béi. Biendu ca su

presonèri sighìat a bivi, ua dì iat fatu intrai Angelina in d’u aposentu, dd’iat fata spollai

e bistì a camis’e noti, po medas disi dd’iant orbetada candu s’acostat a su babu ma

biant sa schía de sa picioca, e s’omini chi, apabas de is cannas de ferru de sa tzella, dda

‘mprassàt, ma no biant ca suìat sa tita de sa filla, su mandiari benedìtu. Sabestu stadìa

béi, si fut allucidàu cument’e chi papessat petz’e proceddu onnia dì, e aici fut arribau a

sa fini de sa cundenna. Su Rei, de mala gana, iat depiu odrinài de nde ddu bogài de

presõi, po chi essat potziu torrai liberu a domu sua. Sa dì sa filla dd’iat fat’agatai de

aderus u arrogh’e procedd’arrustu! Su Rei iat cumprendiu, peròu, ca cuncu srechètu

ddoi depìat essi e a Sabestu iat pedìu sa crai po dd’aperri. “Deu ti promitu – dd’iat nauin

nomini de Deus ca no as a tenni nudda de malli chi mi scovias cument’as fàtu a bivi

trinta disi sen’e papai e sen’e bufai.” A Sabestu, su Rei, ddi fut pàtu sinzillu e dd’iat

scoviàu totu e issu, su Rei, iat mantesiu sa promissa, anzis iat fatu de prusu: “Ses stetiu

bribanti, at fatu ua cosa chi a nemus est mai benìa a conca a fai, e deu ti ollu innoi

cument’e conzilleri miu, lassa is cungiaus e s’arau e béi cun filla tua a bivi in su casteddu

miu.” Sa vida de Sabestu, Angelina e su pipiu suu, fut cambiàda de ceu a terra e de

sa dì iant biviu in su poatziu de su Rei!»

A si ‘ntendi mellus. tziu Arremundicu.

Fonte

L'articolo Ziu Arremundicu e modus sardus de nai una cosa, po ndi fai cumprendi un’atra proviene da RitaPinna.it.